Constantin Dimulescu: Ne vom obișnui oare cu declinul democrației?

Atacul permanent asupra științei din occident nu subminează doar cunoașterea, subminează și democrația. Într-o democrație sănătoasă, ideală, politicile publice sunt ghidate de dovezi, iar adevărul este fundamentul comun pentru luarea deciziilor colective cat si pentru stiintă. Atunci când expertiza științifică este respinsă sau ascunsă în favoarea ideologiei, mascat democratice, devine mai greu pentru cetățeni să delibereze, să rezolve problemele și să-i tragă la răspundere pe lideri. Diminuarea și marginalizarea științei sunt, așadar, părți centrale ale erodării democrației în sine.

Această eroziune nu este ipotetică sau doar aparentă. Politologii și organismele de supraveghere globală au avertizat că democrația este în declin. Proiectul Varieties of Democracy, cu sediul în Suedia, descrie SUA ca trecând printr-o perioadă de „autocratizare substanțială”.

Subminarea alegerilor corecte, polarizarea sporită și restricțiile privind libertatea de exprimare, dreptul la viață privată și respectarea garanțiilor procesuale sunt toate simptome ale declinului, care se vad si se simt si in Romania.

Deși poate părea că deteriorarea a început abia recent, normele democratice au scăzut treptat de o vreme, deși cu accelerări bruște în momente cheie. De exemplu, polarizarea a crescut constant încă din anii 1990, iar influența exagerată in SUA a persoanelor bogate asupra politicii datează de mulți ani și a fost legitimată în urmă cu 15 ani în decizia Curții Supreme în cazul Citizens United.

Într-adevăr, Freedom House, care a urmărit libertatea politică globală încă din anii 1970, a retrogradat constant SUA în ultimul deceniu.

Este posibil ca cetățenii să se trezească într-o zi și să se regăsească într-o națiune autoritară. O parte a motivului, credem noi, nu constă în politică, ci în neuroștiințe.
În general, oamenii sunt mai puțin predispuși să reacționeze, sau chiar să observe, schimbările treptate. Acest lucru se datorează în mare măsură obișnuinței, care este tendința creierului de a reacționa din ce în ce mai puțin la lucruri care sunt constante sau care se schimbă lent .

Vă mai amintiți de fabula cu broaștele puse la fiert în cazanul cu apă fierbinte, broaștele au sărit imediat din cazan. Dar când au fost puse în cazanul cu apă rece si incalzită treptat spre fierbere, broastele nu au mai reactionat si au fost fierte.

Acesta este motivul pentru care, la 20 de minute după ce intri într-o cameră plină de fum de țigară, nu mai poți percepe mirosul și de aceea nu mai observi zumzetul constant al unui aparat de aer condiționat sau zumzetul traficului urban. Creierul tău filtrează si elimină aceste zgomote de fundal. Chiar și un zgomot relativ puternic ar putea fi trecut cu vederea dacă este precedat de unul puțin mai mic, care, la randul lui este precedat de unul și mai mic.

Mai general, modul în care apreciezi și percepi evenimentele, obiectele și conceptele, inclusiv dezinformarea, încălcarea drepturilor civile și restricțiile privind intimitatea, chiar dacă le observi depinde de ce alte obiecte sau evenimente experimentezi în același timp și pe care le-ai experimentat în trecut.

Evaluarea și percepția depind de ceea ce este predominant, așa că, dacă diferite lucruri devin predominante, percepția ta se va schimba, la fel și opiniile tale despre ceea ce este bine și rău.

În politică, ceea ce este predominant contează și el. Atunci când normele democratice sunt încălcate în mod repetat, oamenii încep să se adapteze. Prima dată când un candidat este eliminat din cursa pemtru președintie fiind scos de pe listele electorale este o criză. A doua oară, cu un alt candidat este doar o controversă. A treia oară, cand alegerile sunt anulate deja poate fi doar un alt titlu de ziar.

Fiecare nouă încălcare a principiilor democratice – atacarea jurnaliștilor, penalizarea firmelor, respingerea științei, definanțarea universităților, politizarea sistemului judiciar, ignorarea hotărârilor judecătorești – pare mai puțin scandaloasă decât precedenta. Tocmai această scalare treptată a declinului democrației, pas cu pas, este cheia „succesului” transformării. O scădere treptată face mai dificil pentru oameni să observe ce se întâmplă în jurul lor, ceea ce înseamnă că sunt mult mai puțin predispuși să se opună.

Ca dovadă, să luăm în considerare o tendință remarcabilă. Românii acceptă mai bine sau mai mult minciunile astăzi decât erau dispusi acum doar câțiva ani.

În 2006, un sondaj realizat de Associated Press și Ipsos a constatat că mai puțin de jumătate dintre cetateni (44%) credeau că este în regulă să exagereze faptele pentru a face o poveste mai interesantă.

Însă, până în 2018, după ce au trăit ceea ce a devenit cunoscut sub numele de „era post-adevăr”, acest număr a crescut la un uimitor număr de două treimi (66%).

Marele risc este să ajungem să acceptăm absența democrației așa cum acceptăm zgomotul de fundal: ca fiind neplăcut, poate, dar nu mai este urgent. După cum spunea H. G. Wells:

„O mie de lucruri care păreau nefirești și respingătoare mi-au devenit rapid naturale și obișnuite. Presupun că tot ce există își ia culoarea din nuanța medie a împrejurimilor noastre.”

Pe măsură ce încălcările libertății de exprimare, încălcările procedurilor legale, încălcările vieții private și intruziunile asupra drepturilor civile devin din ce în ce mai frecvente, este posibil ca acestea să fie filtrate, făcându-ne mai puțin atenți sau chiar neatenți la ceea ce se întâmplă. Și odată ce așteptările democratice sunt reduse, reconstruirea lor devine exponențial mai dificilă.

Când autoguvernarea este în pericol, cel mai bun remediu este dezobișnuirea – a vedea lucrurile nu în lumina deteriorării din ultimii ani, ci în lumina celor mai bune practici istorice, a idealurilor noastre cele mai mari și a aspirațiilor noastre cele mai înalte. Ne putem dezobișnui dacă păstrăm aceste practici, idealuri și aspirații ferm în vedere și dacă comparăm ceea ce se întâmplă astăzi nu cu ceea ce s-a întâmplat ieri sau alaltăieri, ci cu ceea ce sperăm că se va întâmpla mâine.

O reintoarcere la clasicii filozofiei antice grecesti ce aveau o experinta superbă privind Democratia, ne ar ajuta să pricepem că de fapt Democratia este doar un concept ideal ce ni se flutură pe la ochi si niciodată implementat in viata cu adevăratele valori morale pe care le pretinde.

Democratia este un concept prea predispus coruptiei si libertinajului scăpat din limitele moralei sănătoase.

Atlanta 03/08/2025